Nowy kanon lektur?

WIEŻA WIDOKOWA JAGODA

Slyszeliscie zapewne i powstalym niedawno nowym kanionie lektur szkolnych. W nowym kanonie zabrak³o miejsca dla Gombrowicza , "Proces" czytany jest we fragmentach ..podobine "Szewcy" .Zwolni³o sie miejsce na "Pamiêæ i to¿samo¶æ" Jana Paw³a II , biografie "Wujek Karol. Kap³añskie lata Papie¿a" Paw³a Zuchniewicza , ""Listy Nikodema" Jana Dobraczynskiego , "Cesarz" Ryszarda Kapu¶ciñskiego ....itd.(jesli ktos czytal ktoras z nowych lektur niech wypowie sie na ich temat)
Co sadzicie o tych zmianach?


hmmm. to ¿e wyrzucili gomrowicza to super.....z drugiej strony w±tpie by kto¶ czyta³ JPII

dobrze ¿e dodano "cesarza" i dobraczyñskiego....te lektury bêd± czytane przez m³odzie¿ z przyjemno¶ci± BO S¡ STRAWNE

szkoda ¿e nie wyrzucono pana tadeusza i dziadów

acha wczoraj czytaj±c
bezp³atn± wyborcz± czyli 'metro' usmia³em siê do ³ez otóz od jakiegos czasu dobraczyñski przedstawiany jest w GW jako cz³owiek o "podejrzanej reputacji" a bierze sie to z tego iz mia³ w latach 80tych epizod we WRONie co oczywiscie chwalebne nie jest ale jechanie po nim przez ludzi broni±cych kiszczaka czy oprawców stalinizmu to jakis absurd
szymborska pisa³a peany na cze¶æ stalina...ko³akowski jeden z ideologów marksizmu ...kuroñ za m³odu stalinowiec itd..te osoby s± 'szlachetne' a narodowiec dobraczyñski jest beee?

a i jeszcze jedno GW czêsto przemilcza za ka¿dym razem ¿e dobraczyñski sfa³szowa³ dokumentacje getta i przyczyni³ sie do uratowania 500 dzieciaków

"W czasie okupacji pracowa³ w miejskiej opiece spo³ecznej. Ju¿ jesieni± 1939 roku, kiedy Niemcy nakazali w³adzom Zarz±du Miejskiego zwolniæ pracowników ¯ydów oraz przestaæ udzielaæ pomocy biedocie ¿ydowskiej, zorganizowali¶my najpierw w piêæ (Jadwiga Piotrowska, Jadwiga Deneka, Irena Schultz, Jan Dobraczyñski - nasz kierownik i ja), a potem w dziesiêæ bardzo zaufanych osób zarówno w centrali wydzia³u opieki, jak i w o¶rodkach terenowych komórki pomocy ¯ydom - opowiada³a Annie Mieszkowskiej Irena Sendlerowa, kierowniczka referatu opieki nad dzieckiem Rady Pomocy ¯ydom ¯egota, za sw± bohatersk± dzia³alno¶æ, w wyniku której pomoc uzyska³o oko³o 2500 dzieci ¿ydowskich, zg³oszona do Pokojowej Nagrody Nobla. Co pi±te z tych dzieci za po¶rednictwem Wydzia³u Opieki Spo³ecznej zosta³o umieszczone w zak³adach prowadzonych przez zgromadzenia zakonne. Zajmowali siê tym Jadwiga Piotrowska i Jan Dobraczyñski. Zdaniem Jadwigi Piotrowskiej najtrudniejsze by³o przewiezienie ma³ych podopiecznych na prowincjê do jednego z sierociñców prowadzonych przy klasztorach.

W tym momencie - twierdzi³a Piotrowska - nazwisko Jana Dobraczyñskiego, który by³ wówczas skromnym urzêdnikiem w Zarz±dzie Warszawy, stawa³o siê niezbêdnym warunkiem powodzenia ca³ego przedsiêwziêcia. To jego podpis by³ znakiem informuj±cym prze³o¿onych klasztoru, ¿e chodzi o dziecko ¿ydowskie.

Irena Sendlerowa, kierowniczka referatu dzieciêcego ¯egoty, odtworzy³a po wojnie listê zawieraj±c± oko³o 500 nazwisk dzieci pochodzenia ¿ydowskiego przechowywanych w zakonnych sierociñcach za wiedz± i po¶rednictwem Jana Dobraczyñskiego. Ca³y ¶wiat wie o „Li¶cie Schindlera”, ale czy kto¶ s³ysza³ o „Li¶cie Dobraczyñskiego”? - pyta³a retorycznie.

On sam nie przypisywa³ sobie specjalnych zas³ug. W autobiograficznej ksi±¿ce Tylko w jednym ¿yciu (1970) pisa³: „Mój wk³ad w tê akcjê by³ minimalny. Nie ja szuka³em tych dzieci, nie ja je przewozi³em, nie ja sporz±dza³em fa³szywe wywiady (ale je podpisywa³ - przyp. K.M.). Jaga Piotrowska lub inna z opiekunek wydzia³owych wchodzi³a do mego gabinetu i dawa³a mi do podpisania papierek, który podpisywa³em, najczê¶ciej go wcale nie czytaj±c. Jedynie z opowiadañ opiekunek wiedzia³em, ¿e moje panie dokonywa³y niezwyk³ych czynów, wydobywaj±c dzieci z jakich¶ nor, szmugluj±c je z getta, przechowuj±c w swoim domu i osobi¶cie dowo¿±c do zak³adu”.

Niemcy czêsto odwiedzali te placówki, sprawdzali dokumenty dzieci, a tak¿e ich znajomo¶æ katolickich modlitw - opowiada³a Jadwiga Piotrowska. A wiêc nauka religii by³a konsekwencj± decyzji o ratowaniu ¿ycia tych dzieci. A nie ¿adne nawracanie, o co mieli po wojnie pretensje przedstawiciele spo³eczno¶ci ¿ydowskiej. To te pretensje spowodowa³y, ¿e Jadwiga Piotrowska medal Sprawiedliwy w¶ród Narodów ¦wiata otrzyma³a po trzydziestu latach starañ matki dwojga z uratowanych dzieci. A Jan Dobraczyñski taki sam medal otrzyma³ jeszcze pó¼niej, kilka miesiêcy przed ¶mierci± w 1994 roku."

[ Dodano: 05-07-2007, 09:10 ]
Tych nowych lektur nie czyta³em. Szkoda ze nie wyjebali dziadów i wesela.
"Ferdydurke" mogli zostawiæ.... Dobra ksi±¿ka.

Szkoda, ¿e nie wyjebali Sienkiewicza, przecie¿ tego baroku siê czytaæ nie da.

Ju¿ widzê, jak przysz³e moje dzieci zasiadaj± po kolacji do lektury "Pamiêci i to¿samo¶ci"


Gombrowicz jest do bani - nic nie przekazuje zajebistego poza paroma rzuconymi tekstami, jak "robienie mordy" i "S³owacki wielkim poet± by³".
BY£O
Dobraczyñskiego nie znam, ale du¿y plus za dodanie "Cesarza", z drugiej strony szkoda Kafki i Gombrowicza. Za "Szewcami" nie bêdê p³akaæ.
Dodanie stu ksi±¿ek o JPII to debilizm, i tak nikt tego nie bêdzie czytaæ. A nawet jak przeczyta to zapamiêta, ¿e papie¿ chodzi³ na kremówki, p³ywa³ ³ódk± i lubi³ góry

Te¿ trylogiê przeczyta³am z w³asnej woli i te¿ mi siê podoba³a. I takie kwiaty jak "Dziady", "Pan Tadeusz" i inne ¶wiry te¿ lubiê - ale ja od dziecka by³am dziwna, w sumie...
Nie da³em rady zmêczyæ "Trylogii".

Co ja mówiê, nie da³em rady zmêczyæ nawet "Pana Wo³odyjowskiego".
Za "Dziadami" te¿ niespecjalnie przepadam, ale "Pan Tadeusz" ju¿ tak: zajebista pozycja.
dla mnie sienkiewicz sie podoba³..przeczyta³em krzy¿aków w 3 klasie podstawówki...a opis bitwy gryunwaldzkiej z 10 razy....trylogie ca³± ³ykn±³em w 4 klasie...bardzo fajna tylko wo³odyjowski nudnawy

pana tadeusza i dziadów nie czyta³em i w ¿yciu nie przeczytam tak jak gomrowicza, wystarczy³y mi fragmenty by stwierdziæ " na chuj mi czas traciæ"

dzieciakom z ni¿szych klas koniecznie dawac do czytania ksi±¿ki szklarskiego "tomki" ucz± znakomicie geografii, billogii i historii
Trylogia zajebista, "Ogniem i mieczem" czyta³em jeszcze w gimnazjum, a "Potop" i "Pana Wo³odyjowskiego" ju¿ w liceum, bez ¿adnego przymusu. "Potop" pozosta³ moj± ulubion± lektur±
niedlugo,zeby sie przypodobac USA za lektury uznala komiksy ,,spidermana 4'' lbo matrixy.moim zdaniem te ich reformy do niczego dobrego nie prowadza....coraz durniejsze pomysly....

Masz jakie¶ podstawy by tak s±dziæ, czy tylko spekulujesz? W drugim przypadku radzê nie za¶miecaæ tematu.
/Obi/
Co usa ma do rzeczy?

a moim zdaniem wszyscy i tak tylko streszczenia czytaja, wiec co za roznica. ja musialam przerabiac poczatek szczypiorskiego i granice nalkowskiej, to dopiero bylo obrzydliwe.
Wszystko to i tak jest bez sensu. Od wieków jest tak, ¿e wiêkszo¶æ spo³eczeñstwa ma bardzo g³êboko wykszta³cenie. Zw³aszcza humanistyczne. Jak widaæ mimo to wiêkszo¶æ jako¶ daje sobie radê. Czytanie streszczeñ jest najprostsz± mo¿liw± obron± ludzi, którzy nie ceni± literatury przed obowi±zkow± edukacj±.
pedros nie wiem czy sobie zdajesz sprawê ale jeszcze 100 lat temu w europie by³y spo³eczeñstwa w których wiekszo¶æ ludzi nie potrafi³a czytaæ i pisaæ
I jak widaæ pêd w stronê nieczytania i niepisania nadal jest w ludziach silny. Czemu? Bo widaæ równie dobrze, ¿e uwa¿aj±, ¿e czytanie nie jest im potrzebne. ¯yj±? Widaæ faktycznie nie jest im potrzebne.
taaa nie czytaj±..zw³aszcza "przegl±du sportowego" czy cen w sklepach
r27 - wiem, ¿e pijesz do tego, ¿e nie lubie obowi±zku szkolnego. Ale jak czasami patrze na te bachory wybiegaj±ce ze szko³y niczym stado baranów i na dodatek widzê czasami jak wygl±d lekcja w przeciêtnej klasie to naprawdê dochodzê do wniosku, ¿e niektórym edukacja robi powa¿n± krzywdê. Zreszt± wydaje ci siê, ¿e rodzice swej pociechy nie nauczyliby czytaæ?
trudno nauczyæ czego¶ czego samemu sie nie umie

ju¿ ci kiedy¶ pisa³em ¿e brak obowi±zku szkolnego powoduje ¿e spo³eczeñstwo siê rozwarstwia i obok enklaw bogaczy wyrastaj± slumsy....potem przychodzi czas ¿e bezpiecznie bogaci czuj± siê w swych domach-fortecach i nie wychodz± bez ochrony na ulicê (vide brazylia)

z drugiej strony masz skandynawów gdzie ministrowie nie musz± chodziæ z obstaw±
Sorry r27 ale podawanie do porównania dwóch krajów (czy tam regionów) róznych pod tak wieloma wzglêdami jest z deczka bez sensu.

No ale dyskusja jest nie o obowi±zku szkolnym ale o kanonie lektur.
Mi tam on krótko mówi±c jest obojêtny.


z drugiej strony masz skandynawów gdzie ministrowie nie musz± chodziæ z obstaw±


po czym zostaja zamordowani w bialy dzien.. (Anna Lindh)

potem przychodzi czas ¿e bezpiecznie bogaci czuj± siê w swych domach-fortecach i nie wychodz± bez ochrony na ulicê (vide brazylia)
Co to niby ma do rzeczy? W Szwecji jest bezpiecznie bo wszyscy potrafi± czytaæ i pisaæ? Zlituj siê Rozumiem, ¿e chodzi Ci o to ¿e po prostu maj± ostro prane mózgi w tych szko³ach, ale wed³ug mnie to lekarstwo gorsze od choroby. Poza tym to jest pierdolenie: Gudzowaty siê nigdzie nie rusza bez ochrony dlatego ¿e spo³eczeñstwo s³abo wykszta³cone?

Co do lektur to: Proces i tak nie by³ obowi±zkowy, ¿e Cesarza wsadzili to wed³ug mnie kompletna pora¿ka, m³odzie¿ siê naczyta bajek i ³yknie to jako prawdê objawion±, zupe³nie jak z Sienkiewiczem. Argument wiêkszej strawno¶ci do mnie nie przemawia, bo jakby kto¶ mia³ te rzeczy przeczytaæ bo s± dobrze napisane, to i tak przeczyta, a bycie lektur± mo¿e tylko zniechêciæ.
sorry jesli temat byl

pedros nie mozna wychodzic z zalozenia ze jesli ludzie czytac nie lubia i rzekomo tego nie potrzebuja to szkola moze sobie odpuscic sklanianie ludzie do czytania!
nie taki jest cel edukacji ! idealizujac edukacja ma pokazywac nowe horyzonty i rozwijac czlowieka! jesli uczyc ludzi tylko tego co scisle przydatne to mieli bysmy spoleczenstwo idiotow !
co do samych lektur :
usniecie gombrowicza jest dla mnie absurdem! nie ma znaczenia komu sie ten autor podoba komu nie!rzecz w tym ze jest to pisarz bardzo wysokiej klasy! znany na swiecie! wiec wypadaloby aby Polacy wiedzieli ze ktos taki byl i pisal w taki a taki sposob!
z kolei usuniecie kafki jest juz totalna niedorzecznoscia! jakie byly podstawy by okroic lekture "procesu" do fragmentow? nie ma watpliwosci ze proces to dzielo na skale calego swiata! mysle ze ciezko byloby znalezc jakas ksiazke ktora godnie zastopila by "proces" ..okazuje sie ze sa takie dziela i to jeszcze rodzime

nie zgadzam sie rowniez z dodaniem lektur zwiazanych z papiezem ...co to kurwa religia? jest gruba przesada przekazywanie/pokazywanie wartosci chrzescijanskich na j.polskim od tego jest kosciol i lekcje religii! wiadmo ze Polska przynajmniej pozornie stanowi religijny monolit jednak zdarzaja sie jednostki o innej wierze !dlaczego obowiazkowo maja czytac teksty katolickie?

podsumowujac powiem tak ze kanon lektur szkolnych nie powinien byc zbiorem ksiazek ktore komus tam sie podobaja ale zbiorem dziel ktore utzymuja najwyzszy poziom artystyczny sa dzielami literatury!
gratulacje, ale jaka metoda wybierzesz metode glosowania na komisje, krora z kolei wylosuje metode losowania tych najwartosciowszych? ktore autorytety maja o tym decydowac? mnie na przyklad gombrowicz wali, chociaz uwazam sie za osobe oczytana ponad przecietna. przezylabym spokojnie bez lektury ferdydurke.

jednak zdarzaja sie jednostki o innej wierze !dlaczego obowiazkowo maja czytac teksty katolickie?
dlatego, bo kaczory chc± im zrobiæ na z³o¶æ, ale nie maj± odwagi, dlatego wys³uguj± siê zoologicznym antysemit± giertychem


nie zgadzam sie rowniez z dodaniem lektur zwiazanych z papiezem ...co to kurwa religia? jest gruba przesada przekazywanie/pokazywanie wartosci chrzescijanskich na j.polskim od tego jest kosciol i lekcje religii! wiadmo ze Polska przynajmniej pozornie stanowi religijny monolit jednak zdarzaja sie jednostki o innej wierze !dlaczego obowiazkowo maja czytac teksty katolickie?

Tia. Mitologiê greck± i rzymsk± te¿ nale¿y wyjebaæ, bo to o religii, nie mówi±c ju¿ o Biblii. Po co to komu?

(Je¶li nie dowali³abym jako lektury ksi±¿ek JP2 to bynajmniej nie dlatego, ¿e by³ on papie¿em a dlatego, ¿e nie by³ wybitnym literackim wypasiarzem.)

I powiedz mi generalnie, co jest takiego zajebistego, wybitnego i wspania³ego w Gombrowiczu?


I powiedz mi generalnie, co jest takiego zajebistego, wybitnego i wspania³ego w Gombrowiczu?


tez mnie to ciekawi, co (poza tym, ze jest nudny, upierdliwy i trzeba przeczytac o nim 3 inne ksiazki, zeby sie dowiedziec, o co mu chodzilo) ?

gratulacje, ale jaka metoda wybierzesz metode glosowania na komisje, krora z kolei wylosuje metode losowania tych najwartosciowszych? ktore autorytety maja o tym decydowac? mnie na przyklad gombrowicz wali, chociaz uwazam sie za osobe oczytana ponad przecietna. przezylabym spokojnie bez lektury ferdydurke.

to nie jest wcale takie trudne jesli znasz sie nieco na jakiejs dziedzinie bez problemu oceniasz co jest dzielem a co badziewiem
owszem cos moze ci sie podobac mniej lub bardziej ale pewne walory dostrzegasz i doceniasz choc mozesz sie z nimi nie zgadzac
przeloze ci to na inna dziedzine w ktorej jestem bardziej obcykany obrazy matejki sa dla dretwe i nudne zupelnie nie bawi mnie tego rodzaju malarstwo jednak dostrzegam jego geniusz techniczny i potrafie to docenic ... nie usuwam go z ksiazek do historii sztuki tylko dlatego ze mi sie nie podoba!
pewne walory w sztuce sa obiektywne!
To nie jest sprawa gustu tylko walorów Gombrowicza. O tym mówiê ja i mbv_
Je¶li chodzi o szko³ê w ogóle to tu siê raczej nie porozumiemy ale co do tekstów "religijnych":

Je¿eli mówisz do mnie, o brodo, ¿e je¿eli uznajesz argument taki, ¿e kto¶ jest znany na ¶wiecie -> powinien mieæ miejsce w kanonie lektur to akurat papie¿ spe³nia ten warunek. Zreszt± kto¶ tam na górze pisa³, ¿e w³±czona ma byæ biografia papie¿a. Oczywi¶cie dla niektórych biografia ksiêdza->biskupa->papie¿a mo¿e byæ tekstem religijnym na miarê encyklik czy wrêcz katechizmu ale widzê tu drobn± niekonsekwencjê. Ja na polskim swego czasu musia³em czytaæ ¿ywoty ¶wiêtych czy Bogurodzicê. Jednak nie widzê, o brodo, w twoim po¶cie ¶wiê.. to jest laickiego oburzenia na te teksty. Dlaczego?

nie usuwam go z ksiazek do historii sztuki tylko dlatego ze mi sie nie podoba!
pewne walory w sztuce sa obiektywne!


nie przypominam sobie nakazu usuniecia nazwiska Gombrowicza z podrecznikow.
nie przypominam sobie nakazu wyniesienia ksiazek napisanych przez Gombrowicza z bibliotek szkolnych na makulature lub stosy.

btw, nie rozdzieram tez szat, ze z listy lektur zalecanych znika "Inny swiat", poniewaz wiem, ze i tak tego prawie nikt nie czytal, jesli nie byl zainteresowany osobiscie tematyka lagrowa. nic na to nie poradze.
http://www.conservativepu...opic.php?t=2722
  • zanotowane.pl
  • doc.pisz.pl
  • pdf.pisz.pl
  • szamanka888.keep.pl
  •  

    Powered by WordPress dla [WIEÅ»A WIDOKOWA JAGODA]. • Design by Free WordPress Themes.